（圖說 /卜元詔） 古代堪輿經典將中土區分成三大幹龍，僅涵蓋中原帝國的勢力範圍，若將空間尺度放大至整個東亞大陸，主幹當不只三條，應可再切分成七條（甚或九條），長江以南居中的這一條便是台灣的來龍。 台灣位處東亞大陸中幹的最末端，而大陸外圍的護幹回環包夾，於海平面上升後變成東亞島弧，一左一右分列於台灣南北兩側，故現代地理學稱台灣位居島弧樞紐位置，戰略地位重要。 如以堪輿術語來講，台灣就是東亞最大垣局的「水口羅星」，日本與菲律賓群島即為「水口砂」。此一最大垣局的主穴場落在四川盆地，古稱「天府之國」；盆地裡邊是內明堂，「長江三峽」為第一重護砂的水口，過長江三峽古為「雲夢大澤」，屬外明堂範圍，乃標準的「聚水明堂」局。明堂外更有江南諸山來朝，整體堂局周密，確是正天地中間，好個風水 (借引朱熹語)。 此天機密意，受限於早期勘測工具，一直沒人發現，今透過最新衛星遙測技術，結合三維電子地圖，以及航空照相、GIS系統等科技輔助，簡單操作Google公司推出的「虛擬地球儀」(地球三維模型)，就可看得一清二楚。其實在現代科技的加持下，早已無秘密可言，故筆者斗膽廣為宣說此局，盼能一解眾疑。㊣卜元詔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(253)
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◎卜元詔/文‧圖
二零一六年一月，台灣總統大選揭曉，蔡英文一如預期，榮登大位。隔日的電視新聞不能免俗，又論及蔡家祖墳風水蔭助之說，新聞工作者於枋山第四公墓現場口沫橫飛，大談當地風水玄機，煞有介事。外行人只會看熱鬧，內行人卻想一窺門道。這無疑又是一次驗證的好時機，在缺乏實證的風水研究中，藉由政治人物的出身案例，確實可以破解一些謎題。
筆者孤陋寡聞，對蔡家風水一無所知，迅即以手機上網查詢相關資料，但網路上的討論非常有限，且多是新聞報導。有趣的是，網路新聞版面有留言功能，網友幾乎一面倒，出言譏諷這些風水新聞「無聊」、「放馬後炮」，還嘲弄風水師為神棍、詐騙專家。唉！民俗風水淪落至此，早已冰凍三尺、非一日之寒，只嘆風水知識隱晦不明，怪得了誰？但風水真的只是騙術嗎？卜元詔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,351)
◎丁中評 （作者授權刊載） 卜元詔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(1,814)
◎卜元詔 某日在「Google大神」的帶領下，施行「虛擬地球GIS捉龍法」，俯瞰阿里山山龍蟠旋英姿，只見它一路起伏轉折，衍生龍子龍孫無數，蔚為大觀。此山龍家族中，大龍護小龍、大帳含小帳，層層疊疊難以細數，龍脈結構精彩萬分。就在騰雲駕霧行進途中，忽見一處峽脈被溪流切穿，驚覺大事不妙，遂佇足詳審一番，透過手指驅使小老鼠，上下左右巡視幾遍之後，腦中浮現許多想法，於是一邊遨遊網際網路，一邊整理片段思緒，書寫而成此篇捉龍記。卜元詔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,305)
摘要
風水文化源遠流長，乃傳統民俗重要成份之一，但因檢驗不易，自古爭議未歇，於今尤烈。所幸其巒頭理論載之書冊、斑斑可考，卻少見學者實地加以驗證。本研究即欲透過風水古籍的探討與田野現場的考證，分析巒頭理論的構成要素，轉而落實於自然環境的觀察，試圖清楚呈現巒頭派風水的操作方式，以解決風水研究的基本問題，進而提出興革的建議。
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◎台灣堪輿學界普遍存在幾個疑問：
一、台灣的龍脈究竟從何而來？
二、如何解讀台灣「五大山系」的巒頭結構？
三、「劉國軒碑記」所指的大穴場在哪裡？
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大地的結構與脈絡：以臺灣的幹龍走勢為例◎作者：丁中評 (獨立研究員)卜元詔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(5,236)
