數百年前，卜應天「發明古訣，以雪吾心」
數百年後，丁元黃「印證古訣，以明其心」
一古一今，時空各異；理路交融，絲毫不差
是怎麼樣的因緣，造就這一場交會？
是什麼樣的真理，成就這一段佳話？
卜應天生於中土發明古訣
丁元黃身在台灣印證古訣
堪天輿地放諸四海皆準
風生水起無論古今皆同
造物者的巧手精雕細琢
自然界的山水亂中有序
一目了然，盡在眼前
天造地設，無與倫比
透過本書鏡頭的捕捉與詮釋
《雪心賦》終將大白於今日....
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巨門尊星性端莊，才離祖宗即高昂。
星峰自與眾星別，不尖不圓其體方。
帶旌帶節來擁護，旌節之峰多是雙。
更有刀劍同護送，刀劍送後前圓岡。
獨在山峽中間者，穴落高岡似草庵。
四圍要高來朝護，前案朝迎亦高舞。
自從「Google地球」軟件推出後，世人恍若「科技上身」，隨時可以翱翔天際「神遊大地」，堪天輿地之術從此一日千里，未來發展無法想像！由以上影片「牛刀小試」，可知其術通神，應用存乎一心！
台灣古稱「鯤島」，即大魚之島，亦是傳說中的「蓬萊仙島」。始皇帝曾遣術士訪仙求藥，被大鮫魚所阻，無福登島一探究竟，可見此地非同小可。台灣地氣旺盛、地靈充沛，每為仙家留連忘返之地。是以島上大小廟宇遍布，宗教事業大興，萬教同歸，其樂融融！由此可見，台灣雖是蕞爾小島，但麻雀雖小、五臟俱全，天然地靈景觀精彩萬分，實乃絕佳的風水教室！誰說台灣沒地理？
摘要
風水文化源遠流長，乃傳統民俗重要成份之一，但因檢驗不易，自古爭議未歇，於今尤烈。所幸其巒頭理論載之書冊、斑斑可考，卻少見學者實地加以驗證。本研究即欲透過風水古籍的探討與田野現場的考證，分析巒頭理論的構成要素，轉而落實於自然環境的觀察，試圖清楚呈現巒頭派風水的操作方式，以解決風水研究的基本問題，進而提出興革的建議。
研究者先藉由風水文獻的回顧，針對巒頭理論進行歸納與探討，整理出十六個勘查自然環境的觀察因子，並選擇《民雄森林公園》作為研究基地，利用田野調查發掘公園內五個可疑地點，設定為本研究的討論案例，再以深入訪談瞭解學界人士對案例地點的看法與見解，最後將上述各種方法所取得的資料加以交叉檢視，發現巒頭理論具有科學性，確可通過實地驗證，且操作與判斷的過程可以清楚呈現，初步認定《民雄森林公園》至少存在五個穴場，極具研究價值，是一處合適的觀摩場域，宜轉型開發為主題文化園區或環境教育場所，藉以導正風水文化的發展。
關鍵詞：風水、巒頭理論、民雄森林公園、文化園區、環境教育
