◎丁中評
嘉義縣梅山鄉太興村，位居《阿里山》山脈末梢，連接《大尖山》稜線右側的緩坡上。每年中秋節前後，數萬隻「黃頭鷺」從台灣北部沿著山谷一路往南度冬，到達中部以後，便順著清水溪谷來到上游「生毛樹溪」（即太興村山下的溪澗）一帶，在溪谷上方成群結隊盤旋飛翔，蔚為奇觀。
據當地居民指出，因村中藏有「鳳凰穴」之故，才有這麼多的鳥類按時前來朝拜，便將這種現象稱作「萬鷺朝鳳」，有影片為證。（請自行點閱外部連結）
https://www.youtube.com/watch?v=TbqlI7HLMBs
筆者旅居村內月餘，尚無暇仔細查龍尋脈，偶然路過幾處視野良好之地，經常下車走馬看花，觀察出這一帶果真是「臥虎藏龍」，每一支山腳皆有可觀者，已知的地局有「老龍騰雲」、「白象捲湖」、「猛虎出林」等，不免再次讚嘆造物主的神奇，每當山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，隨處是驚喜！
然而令我納悶的是，傳說中的「鳳凰穴」卻杳無蹤跡，是謠傳？噱頭？還是「想當然耳」？——鳳凰是傳說中的「百鳥之王」，會有這麼多鳥類飛來此處，必然是來朝見鳥王，所以出現「萬鷺朝鳳」這般美麗的聯想。是耶？非耶？
某日友人來訪，適逢每天下午四至六時「黃頭鷺」過境時段，於《泰興巖》停車場守候至五時許不見鳥蹤，正想放棄之際，忽聞遊客大喊「來了！來了！快來看！」只見鳥群從我們正上方飛越而過，彷彿還可聽見翅膀擺動時發出的噗噗聲。自從來到村中任職，每日埋首於辦公桌前，尚無閒暇可以一睹「萬鷺朝鳳」的盛況，至今總算「入境隨俗」，感染了這股特殊的氛圍，確實震撼人心！
但我心底念茲在茲者，還是那個老問題——「鳳凰穴在哪裡」？回想當日賞鳥的人群中，有位在地導遊指著鳥群的去向說，早期群鳥會停留在山上的鳳凰穴休息，直到次日清晨才會再度起飛，翻過山頭而去。但是後來山坡上的原始林被砍伐一空，此後鳥群都直接越過山頭，不再停駐。
我望著鳥群飛越山頭的方向，那裏就是《阿里山》山脈連接《大尖山》的稜線（過峽）位置，意即這一帶群山的最低矮處。黃頭鷺從山谷慢慢迴旋而上，愈飛愈高，最後越過這一段稜線，繼續向南方高飛遠走，消失在茫茫雲海之中。所以說，鳳凰穴就是在稜線附近？
根據《爾雅‧釋鳥》郭璞注，鳳凰的特徵是：「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。」古人常把山形地勢拿來與實物類比，發展出一套察形觀勢的堪輿技法，名為「喝形」，自然山水便顯得活靈活現，成為各地風水傳說的起源。前謂「鳳凰穴」者，不外此類！
日前，筆者一如往常路經一處邊坡，在那裏可以從側面仰望前述連接《大尖山》的稜線，有一座山頭（見上圖）一直吸引我的目光，依據過往經驗，我隱約察知它的特異之處，即「喝形」技法中某種蟲魚鳥獸的頭部，但我勾勒不出它的全形，因此不敢斷言其究竟屬於何種類別？
直到查見《郭璞》對「鳳凰」的註解，「雞頭、燕頷、蛇頸、龜背」等，並無特別強調「翅膀」。換句話說，在這位古代風水大師的眼中，鳳凰的形象是屬「立姿」，未必都會開展雙翼。這個概念如果推演到「喝形」當中，合該一體適用。
由此，破除了我過往對「鳥形穴」必然展翅高飛的刻板印象，難怪之前渾然不知「鳳凰穴」就在這裡。這座山頭即是鳳凰的頭，未入鏡的還有它的「蛇頸」與「龜背」，就留待讀者自行前去觀察、體會了。㊣ ～2019.09.28
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