【台灣風水地景研究網】

◎卜元詔/文‧圖

    在某個承平的年代(最有可能是中國宋朝)，有一群知識份子，被邀集參與某個大型研究計畫，該研究旨在蒐羅當時坊間有案可稽的「喝形」名稱，加以分門別類，並一一界定各名稱的基本形狀。他們把山形分成九類，又各有九種變化，排列組合成各種結穴的形局。

    參加計劃案的研究者當中，或許絕大部分師承《廖瑀》大師及其門徒，所以最後的研究報告便定名為「廖氏喝形名目」。這是繼《撼龍經》、《疑龍經》問世之後，風水界又一次劃時代的經典集結，在當年必定造成洛陽紙貴，文人爭相一睹為快。

    可惜好景不長，亂世相繼到來，這些名著後來散落民間，變成江湖人士謀生的秘笈。識者奉為寶典，不識者當作廢紙，時至今日更變成「有字天書」，被知識界完全忽略，除了看不懂古人究竟在搞什麼「名目」之外，更將這些經典束之高閣。

    古人已經把地理摸透了，有良知的士大夫洞明地理，知道背後作用力的嚴重性，不敢公開嚷嚷，多用化名抒發己見，任憑江湖術士賣弄玄虛、胡亂點葬，卻各個穿金戴銀、荷包滿滿，就跟今天一樣，風水生態古今一同。於是寶典就只能是天書，因為看懂的人愈多，一旦落到江湖術士手上，天下又將大亂矣！㊣

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